Patan: Durbartorget, museet och metallhantverket

Patans Durbartorg: Mallapalatset och dess tempel

Patans Durbartorg var en gång Patans kungars palats, och det är en av Kathmandudalens sju monumentzoner på UNESCO:s världsarvslista som Kathmandu Metropolitan City listar. Nepal Tourism Board beskriver det som en blandning av palatsbyggnader, gårdar och pagodtempel, newarisk arkitektur på sin höjdpunkt under Mallakungarna.

Börja med Krishnatemplet, byggt 1637 helt i sten och krönt med 21 spiror. Palatsområdet rymmer Manga Hiti, en nedsänkt vattenutkastare i sten, och Sundari Chowk, vars Tusha Hiti är en trappbrunn beställd 1647 av kung Siddhinarasimha Malla, med en förgylld bronsutkastare och tantriska gudomligheter i väggarnas nischer. Museet uppger att Sundari Chowk började som en gård i två våningar 1628, fick sin extra våning och sina tredelade fönster på 1730-talet och har en enklare östfasad i tegel eftersom östflygeln rasade 1934. Staden listar också Bhimsenstemplet bland sina kulturarvstempel.

Patan Museums egen avgiftssida anger biljettkategorierna ovan, med SAARC-, BIMSTEC- och kinesiskt pris gällande från den 17 september 2025. För ett andra kungligt torg en annan dag, se vår Kathmanduguide.

Patan Museum: den kungliga gården och metallgallerierna

Patan Museum upptar Keshav Narayan Chowk, en palatsgård från 1734 som har fått namn efter Keshavnarayantemplet, tillägnat en form av Vishnu, i mitten. Ett gemensamt nepalesiskt och österrikiskt projekt började reparera den 1982 inom en UNESCO-kampanj, och museet beskriver mer än ett årtiondes restaurering som slutade med Nepals första självförsörjande museum.

Gallerierna följer en ordning. Galleri A förklarar hur du känner igen hinduiska och buddhistiska gudomligheter på hur de sitter, vad de håller i och vad de bär, vilket gör allt som följer lättare att tolka. Galleri C rymmer Patans tidigare kungars förgyllda tron, som enligt museet fortfarande vördas en dag varje år vid Krishnatemplet mittemot. Galleri E visar sällsynta bronser från Indien från 11:e och 12:e århundradet och en stor modell av Boudhanathstupan som du kan gå runt.

Galleri G är det du ska läsa innan du går på verkstadsgatorna. Det visar repoussé, att hamra metallplåt till relief, steg för steg från blyertsteckning till ett färdigt förgyllt ansikte av Bhairava, och modeller som förklarar gjutning med förlorat vax. Museet uppger att färdigheterna har utövats i århundraden i Patans närliggande familjeverkstäder, det traditionella centrumet för metallkonst.

Museets avgiftssida uppger att biljetten också omfattar Mulchowk, Sundari Chowk, Bhandarkhalbassängen och arkitekturgallerierna. Mulchowk, byggt av Srinivasa Malla 1666, är palatsets hjärta och centrum för dess ritualer; dess gyllene port till Talejuhelgedomen är repoussé i förgylld koppar, med en dörr, en rikt utsmyckad torana ovanför och figurer i naturlig storlek av flodgudinnorna Ganga och Yamuna. Bhandarkhal, byggd 1647 som palatsets vattenbassäng, har en meditationspaviljong, två stenlejon och en snidad vattenutkastare.

Öppettider och veckans stängningsdag behöver kontrolleras med Patan Museum innan du bestämmer tidpunkten för besöket.

Gyllene templet, Mahabouddha och Kumbheshwar

Gyllene templet, Hiranya Varna Mahabihar, är en helgedom i tre våningar från 12:e århundradet runt en gård som kallas Kwa Bahal, med en Buddhagestalt inuti. Turistorganisationen uppger att klostret är känt för sina fina träsniderier och repousséarbeten och placerar det fem minuters promenad åt väster och norr från Durbartorgets norra ände.

Mahabouddha ligger öster om torget: ett buddhistiskt monument i terrakotta, graverat med tusentals Buddhabilder. Några steg förbi det har Rudra Varna Mahavihar, även kallat Uku Bahal, en stenlagd gård omgiven av en byggnad i två våningar med förgyllda tak, där kungar enligt organisationen kröntes i forna tider.

Kumbheshwar är ett Shivatempel byggt 1392 och enligt organisationen Patans enda pagod i fem våningar, med en källa på gården som sägs ha sitt ursprung i glaciärsjön Gosainkunda. Troende samlas där för ett rituellt bad på Janai Poornima. Längre bort står Jagat Narayantemplet i Sankhamul vid Bagmatis strand, ett högt shikharatempel i rött tegel till Vishnu med en Garuda i metall på en stenpelare.

Organisationen listar fyra stupor i Patans hörn, som sägs ha byggts av kejsar Ashoka, vid Pulchowk, Lagankhel, Ibahi och Teta. Avgifter och öppettider för Gyllene templet, Mahabouddha och Kumbheshwar behöver kontrolleras på platserna.

Lalitpur Metropolitan City listar också Rato Machhindranathtemplet bland sina kulturarvstempel. Fråga om firanden innan du väljer ett festivalbesök.

Med en heldag kan du överväga en utflykt i dagsljus till Bungamati: Sajha Yatayats linje 8 går mellan Jamal och Bungamati via Jawalakhel och Lagankhel och återvänder samma väg.

Metallhantverk: från museet till hantverksbutikerna

Repoussé och gjutning med förlorat vax är Patans särpräglade metallhantverkstraditioner. Turistorganisationen beskriver ljudet av hantverkare som formar statyetter i staden, och Patan Museum uppger att färdigheterna som visas i galleri G har utövats i århundraden i familjeverkstäder i närheten.

Följ repousséutställningen i galleri G från en blyertsteckning till det färdiga förgyllda Bhairavaansiktet och titta sedan på modellerna som förklarar gjutning med förlorat vax. Läs detta först så får du mer att leta efter i en färdig staty eller metallrelief.

För något att ta med hem nämner turistorganisationen Patan Industrial Estate i Lagankhel, nära Sat Dobato. Det är känt för träsnideri, metallhantverk, handvävda ullmattor och thangkamålningar, med en shoppingarkad där hantverk visas. Organisationen beskriver också ett tibetanskt läger i utkanten av Patan, med handvävda mattor, bönehjul, bältesspännen, träskålar och smycken samt en egen stupa och egna helgedomar.

Från Kathmandu och om du ska stanna en natt

Patan ligger omkring 5 km sydost om Kathmandu. Nepal Tourism Board uppger att en Kathmandutaxi känns igen på taxiskylten på taket och en svart registreringsskylt, att privata taxibilar tar mer betalt och att ingen dricks förväntas, och Pathao uppger att biltjänsten finns i Kathmandudalen. Pris och restid behöver kontrolleras när du ordnar resan. Sajha Yatayats Godawari- och Lamatarbussar förbinder Ratnapark med Pulchowk, Jawalakhel och Lagankhel. Transportguiden beskriver taxi, bussar och flygplatsen.

En natt i Patan passar om du vill uppleva torget, museigårdarna och de gamla gatorna till fots i början och slutet av dagen. Bo vid torget för det; Jawalakhel, vid Sajhas busslinje, är en annan bas i Patan. Bo annars i Thamel eller någon annanstans i Kathmandu och gör Patan till en dagsutflykt, med Bhaktapur en annan dag. Boendeguiden jämför alternativen.

Gör vägresorna i dagsljus och kontrollera att vägen är öppen före avfärd. Storbritanniens regering avråder från nattresor på väg, och Tyskland varnar för att översvämningar kan skada vägar runt Kathmandudalen och att avstängningar och lokala förbud mot nattkörning kan införas med kort varsel. Andra regeringar kan ge mer omfattande råd, så kontrollera din egen regerings rekommendationer före resan.