Etikette i Indonesia: tempelklær, moskeer, saronger og fotografering

Reglene som gjelder nesten overalt

Turistdepartementet beskriver indonesiere som generelt religiøse, og som åpne og tolerante overfor hverandres tro og skikker samtidig som de beholder sine egne. For besøkende betyr det noen vaner som fungerer fra Sumatra til Papua. Kle deg sømmelig utenfor stranden: Wikivoyages landguide bemerker at bikini er akseptert på de fleste strender på Bali og Lombok, men andre steder anbefales kvinner å dekke bein og utringning og bade som lokale kvinner gjør. Shorts vil neppe vekke reelt anstøt i en by, men de passer ikke i templer, moskeer eller palasser.

Bruk høyre hånd til å gi, motta, spise og håndhilse. Venstre hånd forbindes med toalettet, og Wikivoyage foreslår et raskt 'maaf, tangan kiri' (beklager, venstre hånd) hvis du ikke har noe valg. Et håndtrykk er en lett berøring mellom håndflatene, ofte fulgt av at hånden føres til brystet; la en muslimsk kvinne tilby hånden først. Ikke ta på noens hode, pek med en finger (bruk høyre tommel eller en åpen hånd), eller vis frem fotsålene. Ta av skoene før du går inn i et hjem.

Tiltal folk høflig: departementets fraseliste oppgir Bapak (herr) og Ibu (fru), og 'permisi' (unnskyld meg) eller 'terima kasih' (takk) hjelper langt på vei. Det er viktig å unngå tap av ansikt, så hold deg rolig i en uenighet, smil og be om en løsning fremfor å heve stemmen. Departementet oppgir gudshus blant stedene der røyking er forbudt ved lov, og både departementet og den britiske regjeringen anbefaler å ha med passet til enhver tid som legitimasjon.

Balis templer: sarong, bånd og den innerste gårdsplassen

Alle balinesiske templer (pura) forventer at besøkende bruker sarong, kalt kamen, med et bånd knyttet rundt livet, over klær som dekker skuldrene. Departementets sider om Uluwatu, Lempuyang og Tirta Empul sier alle at sarong og bånd tilbys eller lånes ut ved inngangen. Da vi sjekket 3. oktober 2026, sa Lempuyang-siden at de var inkludert i billetten for utenlandske besøkende eller leid ut for omtrent Rp10,000–20,000, mens Tirta Empul-siden oppga omtrent Rp10,000–15,000 i leie hvis du ikke tar med dine egne. Hvis du planlegger mange tempelbesøk, er egen sarong praktisk.

Et balinesisk tempel er delt i gårdsplasser, fra ytre jaba til indre jeroan, der de viktigste helligdommene står. Wikivoyage bemerker at besøkende nesten alltid slipper inn i den ytre gårdsplassen, mens adgangen til den indre avhenger av tempelet og seremoniene som holdes. Følg skiltene og instruksene fra tempelpersonalet. Ved Tirta Empul sier departementet at ikke-hinduer kan gå inn i den indre gårdsplassen hvis de er riktig kledd, og besøkende av enhver tro kan delta i melukat-renselsesritualet hvis de kommer med respekt; ta med skiftetøy.

Flere templer begrenser adgangen for kvinner som menstruerer. Departementets Uluwatu-side sier de ikke har adgang til templets sentrale område, og Lempuyang-siden sier at kvinner som menstruerer, er gravide eller er i sorg, ikke kan utføre ritualer der. Uansett hvor folk ber, senk stemmen, ikke gå foran dem, og hold deg unna prester og prosesjoner.

De små palmbladbrettene med blomster og røkelse på fortau, trapper og butikkdisker er canang sari, daglige offergaver. Balis guvernørrundskriv nr. 07 fra 2025, oppsummert på provinsregjeringens Love Bali-nettsted, ber utenlandske besøkende om ikke å tråkke på, skade eller tukle med offergaver eller seremonielle gjenstander, kle seg sømmelig ved templer og seremonier og unngå upassende bilder og respektløs oppførsel i hellige områder. Samme nettsted oppgir engangsavgiften for utenlandske turister på IDR 150,000 per person, som kan betales på nett eller ved lufthavnen og Benoa-havnen.

Moskeer: hva du bør ha på deg og hvordan du besøker dem

Indonesias store moskeer er åpne for respektfulle besøkende, og departementet oppfordrer til besøk også under ramadan. Kle deg mer konservativt enn i et balinesisk tempel: dekk armer og bein, og ta med hodeskjerf hvis du er kvinne. Ved Baiturrahman-stormoskeen i Banda Aceh sier departementet at kvinner forventes å bruke hodeskjerf og løse klær som dekker armer og bein, og at moskeen vanligvis låner ut kapper og hodeskjerf til besøkende som trenger dem.

Ta av skoene før du går inn i bygningen. Ved Istiqlal-moskeen i Jakarta, den største i Sørøst-Asia, sier departementets side at moskeen er gratis åpen hver dag, og at guider kan vise ikke-muslimske besøkende rundt. Enkelte områder i en moské kan være forbeholdt bønn; følg guiden din.

Planlegg besøket mellom de fem daglige bønnene, når salene er roligere. Departementet sier fotografering er velkommen ved Baiturrahman så lenge du ikke forstyrrer de troende eller trenger deg på under bønnen. Ikke fotografer folk som ber, og ha telefonen på lydløs. Hvis du bor nær en stor moské under ramadan, advarer departementet lettsovende om at påminnelsen før daggry om sahur, måltidet før fasten begynner, sendes over høyttalere.

Ramadan, Nyepi og Aceh: når reglene strammes inn

Under ramadan faster muslimer fra daggry til skumring. Den britiske regjeringens reiseråd ber besøkende om ikke å spise, drikke, røyke eller tygge tyggegummi offentlig om dagen, også i bil, ikke spille høy musikk eller danse, og følge lokale klesregler mer nøye enn vanlig. Departementet bemerker at mange restauranter og matboder stenger eller trekker for gardinene om dagen, mens hurtigmatkjeder og større restauranter vanligvis holder åpent. Sent på ettermiddagen dukker takjil-boder med søtsaker til å bryte fasten opp nær markeder og store moskeer. Idul Fitri faller på 10.–11. mars 2027 etter regjeringens helligdagsvedtak, så ramadan 2027 går hovedsakelig gjennom februar og tidlig mars. Departementet bemerker at høytiden forlenges med omtrent 7 til 10 dager kollektivt fri når familier reiser til hjembyene sine.

Nyepi, Balis stillhetsdag, er den ene dagen reglene gjelder alle på Bali, ikke bare hinduer. Departementets Nyepi-FAQ sier at du i 24 timer ikke kan gå ut, tenne bål eller bruke sterkt lys (svakt lys inne på hotellrommet er tillatt, balkonglys er ikke), eller lage høy lyd; lufthavnen og all transport stopper. Lokale vakter, pecalang, patruljerer gatene. Skaff mat og medisiner på forhånd og hold deg inne på hotellet. Helligdagsvedtaket for 2027 setter Nyepi til mandag 8. mars 2027. Kvelden før bærer landsbyer ogoh-ogoh-figurer som forestiller onde ånder i opptog og brenner dem.

Aceh, på nordspissen av Sumatra, er den eneste provinsen som formelt praktiserer sharia. Departementet sier dette omfatter klesregler og oppførsel i det offentlige rom, og den britiske regjeringens råd sier lovene også gjelder ikke-muslimer: å drikke, fremstille og selge alkohol, gamble, ha utenomekteskapelig sex og seksuell omgang med personer av samme kjønn er ulovlig der, med offentlige stokkeslag blant straffene etter behandling i en shariadomstol. Kle deg konservativt i hele provinsen, også på strendene, og planlegg en alkoholfri tur.

Seremonier, palasser og landsbyer utenfor Bali

Toraja-begravelser (Rambu Solo') i Sør-Sulawesi varer i dager eller uker, samler hele familien og landsbyen og omfatter ofring av bøfler og griser, ifølge departementet. De er private familiebegivenheter: dra bare med en lokal guide som kan bekrefte at du er velkommen, kle deg i mørke eller dempede farger (departementet bemerker at Toraja-kvinner bruker mørkere utgaver av tradisjonelle klær i begravelser), og følg familiens anvisninger. Ved gravhuler som Londa ber departementet besøkende om aldri å flytte eller ta bein, hodeskaller eller gjenstander, og spørre om tillatelse hvis de tar med betelnøtt eller blomster.

På Java har palasser og templer egne klesregler. Da vi sjekket 3. oktober 2026, ba Yogyakarta Kratons offisielle turistnettsted besøkende om sømmelige klær med ermer, forbød hatter i museumsområdet og sa at awisan-batikkmotiver, mønstrene forbeholdt kongefamilien, ikke kan brukes. Ved Borobudur krever operatørens klatrepakker sømmelige klær og gir spesielle upanat-sandaler som brukes på monumentet for å beskytte steinen, sammen med en guide.

Landsbybesøk følger samme logikk. For Sasak-landsbyene Sade og Ende på Lombok ber departementet besøkende om å være høflige og følge lokale regler, særlig for klær og samhandling med innbyggerne. Ved Trunyan, Bali Aga-landsbyen ved Batursjøen, ber det om sømmelige klær, ingen høylytt prat eller vitser på gravplassen, tillatelse før bilder og at ingen gjenstander berøres eller fjernes fra gravstedet.

Fotografering: når du bør spørre og når kameraet bør legges bort

De fleste regler på hellige steder ender på samme punkt: kameraet. Departementets Lempuyang-side ber besøkende om ikke å fotografere en seremoni uten tillatelse og alltid respektere folk som ber, selv om den delte porten tiltrekker lange køer av folk som venter på bilder. Trunyan ber om tillatelse før bilder i hellige områder, og Balis guvernørrundskriv advarer mot upassende bilder i hellige områder.

Spør først når det gjelder mennesker. Et smil og en gest mot kameraet er vanligvis nok; godta et nei. Ved Baliem Valley Festival i Papua foreslår departementet å spørre deltakerne høflig om de vil posere. Forvent også det motsatte: Wikivoyage bemerker at mange indonesiere ønsker et bilde med deg, som skyldes nysgjerrighet fremfor uhøflighet.

• Pakk daglig: et lett lag for skuldre og knær; på Bali sarong og bånd; til moskeer hodeskjerf (kvinner) og lange ermer.
• Ved inngangen: ta av skoene der andre gjør det, ta på sarongen, les reglene på skiltene og spør personalet hvis du er usikker.
• Inne: bare høyre hånd, lav stemme, hold fotsålene ute av syne, gå aldri foran folk som ber, og gå rundt offergaver.
• Bilder: spør folk først; ingen bilder av seremonier med mindre du får beskjed om at det er tillatt; ingen blits i ansikter.
• Kalender: ingen fly inn eller ut av Bali på Nyepi; spis og drikk diskret om dagen under ramadan; planlegg Aceh som en alkoholfri, konservativ tur.