Sumba: aldeias megalíticas, ikat e escolher oeste ou leste

Oeste ou leste: escolha primeiro a sua metade de Sumba

Sumba tem dois aeroportos em extremos opostos: o Aeroporto Lede Kalumbang, em Tambolaka, Sumba Sudoeste, ainda muito conhecido como Aeroporto Tambolaka e renomeado em 2022, e o Aeroporto Umbu Mehang Kunda, em Waingapu, Sumba Oriental. A escolha do aeroporto determina grande parte da viagem, pois as duas metades têm ambientes diferentes e atravessá-las ocupa um dia.

O oeste, as regências de Sumba Sudoeste e Sumba Ocidental, é onde a maioria dos visitantes procura a cultura megalítica viva: Ratenggaro na costa perto de Kodi, Praijing e Tarung em redor de Waikabubak, capital de Sumba Ocidental, e o ritual Pasola em fevereiro e março. Tem também a Lagoa Weekuri turquesa, as praias rochosas de Mandorak e Bawana, a cascata Lapopu no parque nacional e a costa de surf com as estâncias mais conhecidas de Sumba.

O leste centra-se em Waingapu, a maior vila e porto da ilha. As aldeias de tecelagem ikat de Prailiu, Labanapu e Kwangu ficam num raio de cerca de 10 quilómetros da vila, segundo o Ministério do Turismo, e a savana aberta de Bukit Wairinding, a cascata Waimarang e as silhuetas dos mangues da Praia Walakiri são excursões de um dia a partir dali.

Com quatro noites, escolha uma metade. Com cinco ou seis, chegue a um aeroporto e parta do outro, tratando a travessia de carro como um dia de deslocação em vez de tentar visitar atrações durante todo o percurso.

Aldeias megalíticas e Marapu: como visitar com respeito

A casa tradicional de Sumba, conhecida como Uma Mbatangu ou Uma Bokulu, tem um alto telhado de colmo de erva alang-alang. O ministério descreve três níveis: o espaço sob o chão para os animais, o piso central de habitação e o espaço elevado sob o telhado para relíquias e oferendas Marapu. As casas de clã agrupam-se em redor de túmulos megalíticos de pedra no pátio da aldeia; são sepulturas de antepassados, não ruínas.

Ratenggaro, na aldeia de Umbu Ngedo em Sumba Sudoeste, fica na costa, na foz do rio Waiha. As casas têm telhados muito altos, cerca de 15 metros segundo o ministério, que contabiliza 304 túmulos megalíticos. Praijing é uma aldeia no topo de uma colina, com casas de colmo, perto de Waikabubak, e Kampung Tarung fica no centro de Waikabubak, onde as mulheres ainda tecem ikat que pode levar até um ano a concluir.

São casas habitadas, e algumas casas e túmulos são sagrados. Vá com um guia ou motorista local que o possa apresentar, peça autorização antes de entrar numa casa ou fotografar pessoas, vista-se discretamente, não suba aos túmulos e compre algo ou deixe uma contribuição se for recebido. Se houver uma cerimónia, observe do lugar onde o convidarem a ficar.

Ikat no leste: Prailiu, Labanapu e Kwangu

As aldeias de tecelagem de Sumba Oriental são o lugar mais fácil para ver todo o processo do ikat: atar o motivo nos fios da teia, tingir e tecer. O ministério situa Prailiu a cerca de 2 quilómetros do centro de Waingapu, Labanapu a cerca de 6 e Kwangu a cerca de 10, todas conhecidas por tecidos de qualidade. Os motivos incluem cavalos, animais e pessoas, frequentemente em azul intenso, vermelho ferrugem, preto, branco e amarelo.

O ministério explica os corantes naturais: azul índigo de folhas de nila, vermelho de raízes de mengkudu, morinda, e casca de loba, amarelo de kayu kuning e azul-escuro quase negro através de tingimentos repetidos. Um tecido grande com corantes naturais pode levar seis a doze meses. As peças de tingimento natural custam mais do que as tingidas quimicamente, também tecidas à mão mas de cores mais vivas; pergunte ao vendedor qual é o caso.

Se comprar, negoceie com delicadeza, lembrando-se dos meses de trabalho que cada peça representa. Sumba Oriental e Ocidental tecem padrões diferentes, pelo que vale a pena ver ambos se atravessar a ilha. Em Waikabubak, o mercado Inpres na Jalan Ahmad Yani, junto ao terminal rodoviário, vende ikat e produtos quotidianos, segundo o ministério.

Lagoas, savana e costa

A Lagoa Weekuri, em Kodi Utara, Sumba Sudoeste, é um lago transparente de água salgada alimentado pelo mar através de fendas no recife. O ministério diz que tem atualmente caminhos e pontes, instalações básicas para mudar de roupa e bancas simples. A poucos minutos, a Praia Mandorak é uma enseada fotogénica entre rochas, mas as ondas são fortes e nadar não é uma opção. A Praia Bawana, com o arco de pedra e as falésias, só é acessível antes da subida da maré; na maré alta, observe-a da Colina Mareha.

No leste, Bukit Wairinding é um conjunto de colinas cobertas de erva, a cerca de 45 minutos a uma hora de estrada de Waingapu. O ministério refere que fica verde na época chuvosa, de novembro a maio, e dourado de julho a outubro; o pôr do sol é a altura clássica. A Praia Walakiri é conhecida pelos mangues baixos e retorcidos que formam silhuetas na maré baixa, perto do pôr do sol. A piscina da cascata Waimarang fica a cerca de duas horas do aeroporto de Waingapu, com caminhada num caminho não pavimentado e sem vestiário, e a cascata Tanggedu, no distrito de Kanatang, tem formações rochosas invulgares e água rápida que o ministério sugere para descidas em boia.

No oeste, a cascata Lapopu fica dentro do Parque Nacional Manupeu Tanah Daru e Laiwangi Wanggameti, Matalawa. A costa sudoeste de Sumba enfrenta o oceano Índico: segundo o ministério, as grandes ondulações chegam normalmente entre maio e outubro e as ondas mais fortes são apenas para surfistas experientes.

Pasola e quando ir

Pasola é uma batalha ritual em que dois grupos de cavaleiros lançam lanças de madeira uns contra os outros. Integra o calendário agrícola Marapu e a época dos nyale, vermes marinhos: o ministério descreve sacerdotes a interpretar sinais ao amanhecer e a recolher vermes na praia antes do encontro dos cavaleiros. Realiza-se em fevereiro e março, em locais e dias diferentes; o artigo do ministério sobre Nihi Sumba diz que ocorre normalmente cerca de sete dias após a lua cheia. Para 2024, a agenda de eventos do ministério indicava 1 de março no campo Bara Bedang, em Wanukaka, Sumba Ocidental.

As datas seguem a lua e o próprio ritual e não são fixadas com muita antecedência. Se o Pasola motivar a viagem, confirme a data com a regência ou o guia pouco antes do voo, guarde dias de margem e mantenha-se bem afastado do campo.

Para estradas secas e mar, o ministério indica julho a setembro como época alta. Na estação chuvosa, é arriscado alcançar algumas zonas; consulte a previsão e siga os conselhos locais antes de ir de carro a praias ou cascatas remotas.

Um percurso viável

Esta é uma sugestão editorial, não um horário. Os tempos de condução dependem das estradas e do tempo; confirme-os com o motorista.

• Dia 1 — Chegada a Tambolaka: instale-se e passe uma tarde tranquila na Lagoa Weekuri e em Mandorak.
• Dia 2 — Costa de Kodi: Ratenggaro de manhã com guia, depois Bawana vista da Colina Mareha, de acordo com a maré.
• Dia 3 — Waikabubak: Kampung Tarung e Praijing, mercado Inpres e cascata Lapopu se a estrada estiver transitável.
• Dia 4 — Travessia para leste: um dia de deslocação até Waingapu; jantar nas bancas de marisco do porto.
• Dia 5 — Sumba Oriental: Prailiu e outra aldeia de tecelagem de manhã, Wairinding ao pôr do sol.
• Dia 6, opcional: cascata Waimarang ou Tanggedu, ou Walakiri na maré baixa ao final do dia, antes de partir de avião de Waingapu.